Rabu, 17 Juli 2013

AKTE KELAHIRAN DALAM BAHASA INGGRIS



TUGAS SOFTSKILL
Name    : Retta Natalia Sinambela
Class     : 4 Sa 01
NPM     : 16609316
CIVIL REGISTRY
(INDONESIAN NATIONALITY)
EXCERPT OF BIRTH CERTIFICATE
No. 4.372/2005,-
Based on ————————————GENERAL———————————birth register by virtue of State Stbld —————————1920 No. 751.- ————————— in –Medan–it was recorded that in ——————–Medan————————————————- on date the twenty first day of December,——————————————in the year nineteen ———————————–eighty nine——————————— was born:
————————————————RETTA NATALIA SINAMBELA———————————————–
As the fourth child to the married couple:
————————————————-SINAMBELA———————————————–
And
————————————————–MANURUNG————————————————-
This extract is in accordance with the current conditions.
Medan., on date the twelve day of May
In the year two thousand and five
Head of the Registry Office
                                                                                                                                   Of Medan City

LAHUM, SH, MM
———————————–
                                                                                                          NIP. 400038010

AKTE KELAHIRAN DALAM BAHASA INGGRIS




TUGAS SOFTSKILL

Name    : Retta Natalia Sinambela
Class     : 4 Sa 01
NPM     : 16609316



CIVIL REGISTRY
(INDONESIAN NATIONALITY)

EXCERPT OF BIRTH CERTIFICATE
No. 4.372/2005,-
Based on ————————————GENERAL———————————birth register by virtue of State Stbld —————————1920 No. 751.- ————————— in –Medan–it was recorded that in ——————–Medan————————————————- on date the twenty first day of December,——————————————in the year nineteen ———————————–eighty nine——————————— was born:
————————————————RETTA NATALIA SINAMBELA———————————————–
As the fourth child to the married couple:
————————————————-SINAMBELA———————————————–
And
————————————————–MANURUNG————————————————-
This extract is in accordance with the current conditions.
Medan., on date the twelve day of May
In the year two thousand and five
Head of the Registry Office
                                                                                                                                   Of Medan City

LAHUM, SH, MM
———————————–
                                                                                                          NIP. 400038010

Senin, 03 Juni 2013

DEFINISI PENERJEMAHAN TEKS KHUSUS

DEFINISI PENERJEMAHAN TEKS KHUSUS

Name   : Retta Natalia Sinambela
Class    : 4Sa01
Npm     : 16609316



Penerjemahan adalah proses, cara, perbuatan menerjemahkan, pengalih bahasaan. Teks adalah naskah yang berupa kata-kata asli dari pengarang, bahan tertulis untuk dasar memberikan pelajaran, pidato, dsb. Khusus adalah khas, istimewa, tidak umum.

Penerjemahan teks khusus adalah proses menerjemahkan tulisan yang bersifat formal dan diisi dengan kata-kata yang resmi/ formal yang diterima sebagai EYD di dalam berbahasa yang benar, yang digunakan dalam dokumen tertentu, misalnya KTP, IJAZAH, SIM, dan dokumen yang diresmikan lainnya oleh negara.

Penerjemahan Teks Khusus (Ijazah)

Name   : Retta Natalia Sinambela
Npm    : 16609316
Class   : 4Sa01
 
 
DEPARTMENT OF NATIONAL EDUCATION
THE REPUBLIC OF INDONESIA

CERTIFICATE

SENIOR HIGH SCHOOL
STUDY PROGRAM : SCIENCE
SCHOOL YEAR 2006/2007


The Undersigned, Headmaster of The Senior High School “Putra/i Bangsa”, explains that:

name                                           : Natalia Putri
place and date of birth                 : Batam, 21 Desember 1989
name of parent                            : Henry Joshua
name of senior high school           :Putra/i Bangsa
student register number                :5021
participant number                       :  5-09-04-09-021-016-4

HAS GRADUATED

From the senior high school base on the result of the school and National Examination and has fulfilled all criteria pursuant to the applicable regulation.

Batam, 16 June 2007

Headmaster


(Darwin Hendratno)
NIP. 130456799

Sabtu, 30 Maret 2013

TUGAS SOFSKILL


 BEAUTY OF MUSIC

            Music is created to deliver voice, which in every stanza contains the feelings of joy and sadness, feelings of love, jealousy and hatred. He was created to accompany those who love it when they need it. Through music people can learn to understand each other, understand each other, love each other, because music can unite the difference. Differences of language, ethnicity and religion can be united with the music so much in this world.
            While listening to music we would not have to question where the musicians of the group that presents music it. We just focus on listening to the beauty of the music is just through the lyrics of songs and clinking musical instruments presented by the musicians. There will be no resentment but only the beauty of it is that we get through music, because we can listen to music anytime and anywhere, and can give a new spirit when we are sad or happy.
            Through music we are also able to interact with all people in the world, it can happen because while we all liked the same music from musicians that exist in this world, we can know other music lovers who also like the same musicians. We can communicate with them and get the latest information about our idol musicians to exchange information between one and the other. Interaction with other music lovers also can happen when we attend a concert of the musicians, where we will gather and meet with different people, but any difference is not a problem because it's the beauty of music can unite.
            Beauty for peace, for unity of beauty, the beauty of love, the beauty of brotherhood, and beauty will live. All this can be felt only by the music. It can provide color to the beauty of life and the world, to give love and affection for the injured, give a smile and laughter to those who grieve. All we can feel the beauty of it all the time, regardless of the type of music we listen to.


                                                                                        Name  : Retta Natalia Sinambela
                                                                                        Class   : 4Sa01

Kamis, 28 Maret 2013

FORMAT KTP IN ENGLISH


DKI JAKARTA PROVINCE
JAKARTA CITY

SERIAL REGISTER NAME    :
Name                                         :
City/ Date of Birth                    :
Sex                                            : Female
Address                                     :                                                            
                    RT/RW                 :                                                               
                    SubDistrict            :
                    Country                 :
                    Regency                :
Religion                                    : Christian                                       Marital Status : Unmarried
Occupation                              :  Student
Expiry                                      : 21st of December2016
Nationality                               : Indonesian                                     Head of SubDistrict/Head of Village


Signature/Fingerprint

                                                                                                Name : Retta Natalia Sinambela
                                                                                                 Class  : 4Sa01

Minggu, 06 Januari 2013

INTERAKSI BUDAYA
 

Tema : Interasksi Budaya melalui Tarian Daerah

Pengertian Interasksi dan Budaya

            Dalam bukunya Drs. Soetomo istilah interaksi adalah suatu hubungan timbal balik antara orang satu dengan orang lainnya. Didalam ilmu sosiologi interaksi selalu dikaitkan dengan istilah sosial yaitu hubungan timbal balik atau aksi dan reaksi diantara orang-orang, yang mana interaksi sosial tidak memperdulikan hubungan tersebut bersifat bersahabat atau bermusuhan, formal atau informal, apakah dilakukan berhadapan muka secara langsung atau melalui komunikasi yang tidak berhadapan secara langsung. Jadi, Interaksi adalah hubungan timbal balik yg dapat dilakukan antara dua orang atau lebih dalam melakukan sosialisasi.
             Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan dan karya seni. Bahasa, sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbeda budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya itu dipelajari. Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. budaya bersifat kompleks, abstrak, dan luas. Banyak aspek budaya turut menentukan perilaku komunikatif. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan sosial manusia.

Ragam Budaya Indonesia
            Indonesia sebagai negara yang terdiri dari berbagai suku dan bahasa, memiliki banyak ragam budaya dari setiap daerah, yang menjadikan daerah-daerah yang tersebar di Indonesia unik dan mewarnai budaya di Indonesia. Wujud dari keragaman budaya yang tersebar di Indonesia dapat dilihat dari ragam rumah adat, tarian, lagu, musik, seni gambar, seni patung, pakaian adat dan makanan. Banyaknya ragam budaya tersebut menjadikan setiap daerah mempunyai ciri dan keunikan sendiri yang menjadikan dareah-daerah tersebut dapat dengan mudah diingat melalui budaya yang ada. Sebagai contoh tari saman, tarian ini sudah banyak dikenal oleh masyarakat di luar daerah Aceh, bahkan dikenal juga di luar negeri dan hal ini menjadikan Aceh turut dikenal bersamaan dengan banyaknya orang mengetahui tarian ini.
            Dalam tulisan ini, saya ingin menjelaskan tentang Interaksi Budaya melalui tarian. Begitu banyak tarian daerah yang dimiliki oleh Indonesia dan semuanya itu tersebar luas dari Sabang sampai Merauke. Tak dapat dipungkiri tarian daerah yang banyak jumlahnya sangat mempengaruhi masyarakat dalam melakukan interaksi budaya, di mana melalui tarian antara satu orang dan orang yang lain dapat melakukan sosialisai hubungan timbal-balik antara yang satu dan yang lainnya, bukan hanya interaksi budaya dari masyrakat di daerah dan suku yang sama, melainkan dapat juga terjadi interaksi budaya antara satu daerah dengan daerah yang lain, mungkin juga bukan hanya mencakup wilayah Indonesia saja, tapi mencakup masyarakat global, hanya melalui sebuah tarian. 
Contoh-contoh tarian dari beberapa daerah di Indonesia :
Tari legong Bali, Bali
Tari legong Bali Macam Macam Tarian Tradisional Indonesia
Tari Saman Meuseukat, Aceh
Tari Saman Meuseukat 300x216 Macam Macam Tarian Tradisional Indonesia
Tari Topeng, DKI Jakarta
Tari Topeng Betawi Jakarta 300x216 Macam Macam Tarian Tradisional Indonesia
Sekapur Sirih, Jambi
Tari Sekapur Sirih Jambi 300x225 Macam Macam Tarian Tradisional Indonesia
Reog Ponorogo, Jawa Timur
Tari Reog Ponorogo Jawa Timur 300x199 Macam Macam Tarian Tradisional Indonesia
Tari Perang, Kalimantan Timur
Tari perang Kalimantan Timur 300x201 Macam Macam Tarian Tradisional Indonesia
Tari Piring, Minangkabau
Tari Piring Minangkabau Sumatera Barat 300x225 Macam Macam Tarian Tradisional Indonesia
Tari Tor tor, Sumatera Utara
Tari Tor Tor Sumatera Utara 300x212 Macam Macam Tarian Tradisional Indonesia
            Tarian di atas adalah beberapa contoh tari daerah yang terdapat di Indonesia. Setiap daerah di Indonesia memiliki setidaknya dua atau lebih tari daerah, di mana setiap tarian mempunyai arti tersendiri dari setiap gerakan yang ada dalan tari-tarian tersebut. Melalui tari-tarian yang ada di Indonesia, setiap masyarakatnya dapat mempelajari budaya dari setiap daerah, bukan hanya dapat dipelajari secara langsung tapi juga dapat dipelajari dengan tidak langsung, dengan cara menyaksikan atau menonton tarian tersebut atau hanya sekedar membaca informasi tentang tarian tersebut,  secara tidak langsung masyarakat sudah ikut mengambil bagian dalam melakukan interaksi budaya.

Hubungan Tarian Daerah dan Budaya
            Tari merupakan budaya yang terdapat di Indonesia yang tidak dapat lepas dari budaya kita, seperti halnya bahasa yang menjadi budaya terpenting bagi setiap daerah, begitu juga adanya dengan tarian, tari juga sangat penting bagi masyarakat kita, di mana tari-tarian juga bagian dari banyaknya ragam budaya di Indonesia. Oleh karena itu, tarian daerah dan budaya memiliki hubungan yang sangat erat bagi setiap suku di Indonesia. Melalui tarian kita mempelajari budaya, dan melalui budaya kita mempelajari dan paham akan tari-tarian yang ada di wilayah nusantara ini.
            Budaya yang baik dapat dilihat dan dipelajari dengan cara bagaimana masyarakatnya mau menghargai dan mempelajari ragam budayanya, seperti ragam rumah adat, tarian, lagu, musik, seni gambar, seni patung, pakaian adat dan makanan. Dalam hal ini tarian daerah, dengan lebih menghargai dan mempelajari lagi tarian daerah yang ada di Indonesia sama halnya kita ikut melstarikan budaya nusantara yang tersebar luas.
            Melestarikan budaya, dalam hal ini tarian bukan hanya dengan mempelajari tarian dari suatu daerah tertentu saja, tetapi berbagai tarian yang ada di nusantara dan ikut melestarikan tarian tersebut dengan cara memperkenalkan akan tarian daerah ke masyarakat luas bahkan sampai ke seluruh masyarakat global dengan melibatkan semua aspek masyarakat, dari muda sampai tua, miskin maupun kaya, bahkan sampai kepada pemerintahan yang bertujuan agar budaya tarian daerah kita tetap terjaga sampai ratusan bahkan ribuan tahun bagi generasi muda dan setiap makna yang ada di dalam tari-tarian daerah tidak ikut berubah seiring berjalannya waktu, tetapi tetap terjaga sebagaimana mestinya budaya itu lahir dari nenek moyang kita.

Konflik Sosial Budaya
            Konflik dan isu yang berkembang yang berkaitan dengan budaya tarian daerah di Indonesia adalah, adanya pihak luar yang mengklaim atau mengakui memiliki budaya yang ada di Indonesia. Seperti kita ketahui negara tetangga, Malaysia yang merupakan satu rumpun dengan negara kita, sempat mengangkat isu akan kepemilikan tari reog ponorogo dari Jawa Timur dan tari tor-tor dari Sumatera Utara sebagai tarian dari negara mereka, di mana mereka menampilkan tarian tersebut dalam iklan pariwisata dalam rangka mempromosikan negara dan budaya mereka kepada dunia.
            Konflik sosial budaya antara dua negara satu rumpun ini sempat memanas, yang mengakibatkan sejumlah masyarakat khususnya kalangan mahasiswa di seluruh Indonesia, turun ke jalan melakukan aksi demonstrasi untuk menuntut Malaysia agar menarik kembali pengakuan mereka. Mereka menuntut agar pemerintah Malaysia tidak sembarangan mengakui budaya Indonesia tersebut dan menuntut pemerintah Indonesia agar segera melakukan tindakan. Bahkan terjadi juga tindakan anarkis, di mana mahasiswa mendatangi kantor kedutaan Malaysia yang ada di Indonesia, dan mahasiswa juga menuntut agar kerjasama Indonesia-Malaysia diberhentikan.
            Aksi anarkis mahasiswa bukan hanya menuntut diberhentikannya kerjasama antara Indonesia-Malaysia, mahasiswa juga membakar bendera kebangsaan Malaysia sebagai bentuk protes akan tindakan pemerintah Malaysia tersebut. Hal ini tentu dilakukan, karena masyarakt kita sudah tidak terima atas tindakan mereka tersebut, yang bukan hanya sekali tapi beberapa kali mengklaim akan kepemilikan mereka atas tarian daerah bahkan alat musik yang sebenarnya berasal dari Nusantara Indonesia. Akibat dari konflik sosial budaya antara Indonesia-Malaysia ini, menyebabkan ketidak respect-an masyarakat Indonesia terhadap Malaysia dan mengakibatkan kerjasama kedua negara ini memanas dari segala aspek, terutama aspek ketenagakerjaan Indonesia, di mana banyak masyarakat kita yang bekerja menjadi TKI di negara tetangga itu.
berikut beberapa foto aksi demo masyarakat Indonesia atas Malaysia
            Foto saat salah satu pemuda membakar bendera dan menuntut kemerdekaan
 
Aksi demo di depan kantor kedutaan Malaysia
Foto-foto Aksi Mahasiswa Membakar Bendera Malaysia - 20111011_Bakar_Bendera_Malaysia_.jpg
            Foto masyarakat bersama-sam membakar bendera Malaysia

Dampak dan Cara Mengatasi Konflik Sosial Budaya
            Dampak yang ditimbulkan dari konflik sosial budaya antara kedua negara, bukan hanya terjadi di satu negara, melainkan terjadi pada kedua negara, bahkan mempengaruhi wilayah yang luas di seluruh dunia, karena hal ini juga menyangkut HAM. Dampak yang terjadi di Indonesia sendiri, masyarakat tidak lagi mempercayai negara tetangga atas apa yang terjadi, apa yang mereka lakukan dan katakan memberikan reaksi yang buruk bagi masyarakat kita, sedangkan bagi Malaysia dampak yang terjadi, yaitu adanya ketidakpercayaan masyarakat Indonesia bahkan dunia kepada Malaysia atas isu sosial budaya ini.
            Ketidakpercayaan ini mengakibatkan kerjasam di semua aspek terganggu dan memanas, bukan hanya aspek sosial budaya, tetapi aspek ekonomi, politik, dan lain-lain. Keberadaan masyarakat dari dua negara yang beseteru, yang bekerja maupun berdomisili di negara konflik tersebut juga ikut terganggu.

Cara Mengatasi Konflik Sosial Budaya
            Untuk mencegah isu dan konflik yang sama terjadi dibutuhkan kerjasama yang baik antara semua pihak, antara pemerintah dan masyarakat. Pemerintah juga harus lebih memperhatikan ragam budaya di setiap daerah dan mensahkan ragam budaya tersebut secara resmi, dan mengumumkan segala jenis ragam budaya yang ada di Indonesia kepada masyarakat secara global, agar lebih banyak negara yang mengetahui keberadaan budaya-budaya yang ada di Indonesia, dengan begitu kita sebagai masyarakat Indonesia sudah mencegah terjadinya penculikan atas apa yang kita miliki oleh negara lain, dan kita dapat mengatasi konflik sosial budaya agar tidak terulang lagi di Indonesia bahkan di negara lain.
            Mengatasi konflik sosial budaya juga dapat kita lakukan dengan mempelajari ragam budaya daerah, khususnya bahasa dan tarian. Dengan mempelajari tarian daerah dan bahasa daerah, kita ikut melestarikan dan menjaga keutuhan budaya dari setiap daerah yang ada di Indonesia. Meperkenalkan ragam budaya tersebut kepada masyarakat banyak juga membantu orang lain buat mengenal akan budaya kita, sehingga dengan begitu kita sudah turut dalam mengembangkan budaya daerah kita dan melakukan interaksi budaya kepada orang lain. Dengan adanya hal tersebut, pariwisata dari setiap daerah juga turut berkembang, ketika wisatawan baik lokal maupun mancanegara berkunjung ke suatu daerah tersebut, kita dapat menunjukan tarian daerah yang kita punya untuk menyambut mereka, sehingga semakin banyak orang yang mengenal budaya kita dan interkasi budaya pun terjadi secara berkesinambungan, saat hal itu sering dilakukan semkin banyak yang mengenal budaya kita.

Kesimpulan
            Melalui interaksi budaya dalam tarian daerah maupun ragam budaya yang lainnya mari kita meningkatkan kedekatan antara satu daerah dan daerah lain, menghargai akan perbedaan yang ada di Indonesia dan saling mendukung atas keunikan-keunikan yang dimiliki. Dengan begitu, hubungan timbal balik yang positif dapat terjadi saat bersosialisasi baik dalam lingkungan daerah dan suku yang sama maupun antara suku dan daerah yang berbeda, sehingga yang ada di Indonesia hanya perstuan dan kesatuan yang utuh dan kerjasama yang baik dalam menjaga dan menghargai segala budaya yang ada di Nusantara ini untuk menciptakan keharmonisan dan Indonesia yang lebih maju, indah dan baik yang menghargai budayanya.
            

Sumber Data : http://www.azamku.com/macam-macam-tarian-tradisional-indonesia.html
http://www.tribunnews.com/2011/10/11/foto-foto-aksi-mahasiswa-membakar-bendera-malaysia
http://id.wikipedia.org/wiki/Budaya_Indonesia
http://id.shvoong.com/social-sciences/education/2261194-pengertian-interaksi/



NAMA   : RETTA NATALIA SINAMBELA
KELAS  : 4 SA 01
NPM      : 16609316